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        送走了俘虏，在城外就地掩埋死者，让随军的阴阳师和僧众简单超度一番，宇喜多直家这才将儿岛直光和鹤松丸这两位几乎无人记得的傀儡请回，打起上野家的旗号，缓缓入城。

        下津井城不小，又是濑户内海重要的贸易港口，比经山城那座内地关城繁华得多，单是城下町就占地颇广，算上津凑的话一共是四处宿场，町户两千於，算上来此讨生活的船夫苦力，人口不下四千人。

        只是此时街道上空荡荡的，满城没有半个生人。早先破城的儿玉党兵卒，少不得顺手牵羊，沿街店铺大都翻箱倒柜，被抢了个干干净净。

        很多人家门户大开，被乱兵们借着搜查败亡的借口，抢掠一空，走到近处往里看，劫后余生的町民惊恐的躲在角落里，不时听见受辱女子的低声啜泣。

        还是那句老话，水至清则无鱼，人至察则无徒。宇喜多直家故意入城稍晚一些，原因之一，就是在给破城的军势一点抢掠的时间。

        儿玉党匆匆而立，到现在还没有正式发过一次军饷俸禄，全军上下没有因此抱怨的主要原因，就是这种贼寇的作风，凡战必屠，依靠劫掠来维持部众的军心士气。

        平心而论，宇喜多直家也想赶紧步入正轨，严明部众的军纪，给他们分发俸禄，赏赐土地，进行自耕自足。

        奈何现在军势众而土地少，钱粮维持儿玉党的基本运转已经有些勉强。更何况但凡攻城略地，能做到秋毫无犯的军势，遍数宇内海外，古往今来的兵马，能做到这一点的，一个也没有。

        别说市肆不易，能做到只抢东西，不杀人放火，奸淫掳掠的军势，就算是好的了。

        《镰仓东鉴》中虽然大肆吹捧大藏公方源赖朝，称赞关东兵马举止严禁，免课杂赋，百姓盼望义军如望父母。

        但这里的百姓，指得却是地方豪族，而非寻常黔首庶民，贤明如源赖朝仍有三越之屠，东海之掠，后来屠灭陆奥平泉馆的残暴举动，更是震惊朝野。

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