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        却说娘几个正在争辩，周老汉又说道：“你们都不要挣了，就按我说的定啦！但要千万记住，等我死了以后，且不可按照老规矩和旧风俗办事。”

        他两个儿子问：“那该如何是好？”

        老汉告诉他们道：“要一切从简，既不能发丧，又不能待客，还不能烧纸，亲人也不许啼哭，更不准鸣炮奏乐。”

        儿子和媳妇们一听心想，这样既节约又省事，也减了许多麻烦，但在口头上还是说：“这不管那不行的，你也不想想您老一生，也是有头有脸的人物，三里五村及十里八乡的人，谁不知道你啊！你死了若不办丧事，外人还不议论、杂嗑，让我们做小辈的脸面，往哪里放。”

        老汉说：“人的脸都不值几个钱！你们要想以后好过，也只有这样做才行！另外，在埋葬我的时候，也不能用好寿材，可让木匠用旧木料，做个大木头匣子就行了，（长方形木头盒）前面的挡板越薄越好，并在上面开个能钻出人的洞。把我入殓时还不能穿衣服，让身上一丝不挂！同时还要在我头顶上，绑一面耕地的犁铧，出殡时让人抬着棺木，在咱们家那八亩多地里，先围绕着转上三圈。然后，就在靠近东北角的地方，紧临河岸，让我头朝北脚朝南，把棺木丘在那里就可以了。”

        说到丘棺，可能有人会问：“何谓丘棺？”大家都知道，当人死了埋葬时，是先挖好墓坑后，再把棺材放进去，接着再填埋土，在上面堆积起个坟包，为埋棺。而丘棺也叫浮厝，就与埋葬不同了！因为是不挖坑，要直接把棺木放在地面上，四周是用砖、坯、土坷垃垒砌，或用土筑起即可，也是暂时掩盖死者的灵柩。

        在过去，凡是埋丘棺的，一般都是有特殊原因。比如说，无辜遇害的人，被杀者有冤情委屈，死的不明不白，或无人认领的无名尸体等，怕存放久了尸体腐烂，才要采取这一临时方法，也实属一种应急措施。所以丘棺与埋坟，完全是两种不同概念！因为在此期间，若属是凶杀案件，还需要捉拿凶手和破案时间，这样做，就如现在对死者，在没有处理完后事以前，暂时使用水晶棺和冰櫃，先将尸体冷冻储藏一样。待到伸冤报仇了，问题得到了解决，再正式埋葬死者尸体，到那时，也好让死者入土为安。

        风水老汉又对儿子们说：“为了达到目的实现愿望，你们必须听从照办，否则将是白费心机，一切徒劳，就白白搭上我的老命了！”风水先生是千叮咛，万嘱咐的……

        要说起有关殡埋人的说法，也是有许多讲究的，特别在我国，又是个多民族国家，千百年来，由于风俗习惯不一样，各地区都有自己的埋法，并又与当地的文化分不开，故而也就形成了，当地的一种民俗。比如说，在中原汉民族地区，一般都是以土葬为主，但某些地方也有火葬。大家都看过《水浒传》，在一千多年前，梁山好汉武松的哥哥，武大郎遇害死后，就是用火烧的。其次，在边远少数民族地区，也有用水葬、天葬，（又叫鹰葬）等，方法型式也颇多，其事例举是不胜举的。

        其次，就中原一带来讲，在埋法上也是名目繁多的。大家都知道，从古至今，人们都把坟地称为阴宅，特别是富豪人家和大的家族，他们死了人一般都要，先请风水先生看坟地，则要根据地理环境和风水走向，按照八卦五形之说，用罗盘又是看、又是照。目的就是让死去的人，埋准好位置和占上好地气。如果说，他们老坟地里有风水，以后就能关系到，他们的子孙后代成长和有没有福气，我知道，对此有许多人都信。但也有一些人家，为了让后代出人头地，兴旺发达！世代幸福，也就特别迷信，乐于此道！我在前面说的袁子明，找两个南蛮子指教风水，就是最典型的例子。

        另外，关于墓穴的位置和埋法，也是有很多说头的，通常一般都是按辈份排座次，比如什么携子抱孙、二马分鬃，还有兄弟抢穴什么的。也就是说，谁先死了谁埋在前，如此等等，各地都有自己的办法，其名目也非常繁多，可说是五花八门！若知后事如何，且看下回分解。

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